点不相干。”此人话中藏着玄机，一来是说步安这上下联毫不相干，二来却是举了个“无情对”的例子，显然十分高明。
天姥山上虽然多是雅人，但今日也聚了不少粗人，便有议论声起。
“树已半枯休纵斧，果然一点不想干，你看这两句毫无干系，却是对仗极为工整，这便叫做无情对……”
“原来如此，这么说步执道那副对联也是异曲同工……”
嘈杂声中，步安又笑着道：“这对联贴了一年有余了，竟无人解得其中真意吗？”
自然是没有，于是他只好自问自答道：“貌似潘安器如驴，富比邓通得闲，唯其五样俱全，才敢说少年风流……”
此言一出，殿内嬉笑惊愕，不一而足。而只需稍稍品味，便看得出他以这五字为下联，对上联的仁义礼智信，实在是笔如刀枪般锋利。
正有人要因此而发作，步安却又接着道：“如此上下联，却不知与那越州城中的邓闲有甚干系？怀山长如此牵强附会，难不成是觉得潘驴又是另一人不成？”
众人这才明白，他这一通说法，是为了撇清先前怀沧的责难——假如那副对联是这个意思，最多说他龌龊，或是对儒家不敬，却不能指责他与邓闲一早勾结。