立场了。
不为王，不为帝，一心为国为民！唔，基本上就是当今尧舜了。
不，这个路子比尧舜还崇高。因为尧舜代表的是禅让。禅让的前提还是家天下，天下先是尧的，然后让给舜。
武好古这边根本就不承认幽州的局面是自己的！幽州是公民的，武好古是公民选举的元老院推选出来的领袖。
因此也就没有禅让之说了！
当然了，武好古这么干，也不完全因为觉悟高——觉悟高是肯定的，他的灵魂属于长在红旗下的四有新人啊！根本没有封建思 想，怎么会想要当一个反动透顶的皇帝？
不过他在前世并不是党员，所以不是一个gc主义者，对于资本主义的私人财产还是很喜欢的。
在他看来，只有天下为公了，自家的财产才能为私。公和私必须完全分离，不能混为一谈。
所谓尊重私人财产必须建立在统治者本身也拥有私人财产的基础上的。譬如那位刚刚和武好古离别的萧太后就没有私人财产，权在则昌，权失则亡。
统治者如此，还能有什么尊重私人财产的概念？
而且在武好古看来，搞家国天下对自己的后代没有什么好处。且不说帝制之下的宋明两