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章节目录 第二百零四章 粮食人口信仰(4/5)

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需要消耗神力的。珀耳塞福涅,你们母女是代表生长丰收的神,但如果让你们动用神力赐福田地,你们能让全希腊的田地都增产吗?”

    “怎么可能?”珀耳塞福涅瞪眼。

    “是啊,神力从来都不是这样运用的。我是灶火女神,但是要让我召唤全天下的火,我也没有那个本事。”赫斯提亚说道。

    塔纳托斯暗中点头:确实如此。神与其所代言的规则、现象之间的关系,首先是一种被动关系。就像他作为死神,有着确保冥界灵魂安息的“作用”,但这一“作用”并不需要他主动去做。

    同时,如果神想要在自己的权柄范围内主动做些什么,那么他们可以调动的神力,他们可以主动做到的效果,是十分有限的。比如塔纳托斯,他离开希腊世界,会导致冥界的灵魂无法安息,但他如果想主动动用终焉之力,将冥界的灵魂抹消,那么就算以他现在的力量,也无法做到,顶多抹消一小部分。

    丰饶女神德墨忒尔也是一样。当初她丢了女儿,伤心欲绝,世界因此产生反馈,整个大地一片荒芜。这是一种被动的效应。可是要让她主动动用神力赐福田地,别说整个大地,估计一个科林斯这样的大城邦的田地,就会耗尽她的所有神力。

    毕竟,


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