在明代，一般塑芒神 为太岁，塑土牛以起事。这是因为将上月建丑为午，所以出土牛以送寒气，并藉此升阳、迎春之仪.招集俳优，饰以冠带，被服乘马.效仿古人云台谙将、瀛州学士之类，多至数十队。又让娟技绚装环配，童子衣被锦绣，坐于台阁中。制成彩亭数十，中罗列市肆诸物，备极繁华，以导芒神 土午。远近之人，至期塞途充路，肩摩鳞集，群聚而观，称为“看春”。队伍经过人家，各设香烛，焚锗币，用来迎接芒神 土午.并向土牛抛掷五谷。
在迎春期间，鱼山集又有一些附带习俗，不论男女老少都会戴“闹嚷嚷”，用乌金纸制成飞蛾、蝴蝶、蚂蚱的形状，大如掌，小如钱，称为“闹嚷嚷”，大小男女，在头上各戴一只，至于贵人，则插满整个头部，实为古人辛盘遗意。
如此，鱼山集各家各户便在迎春之时迎来了大年三十，家家户户熬夜守岁，孩童老人燃放鞭炮庆贺。再加上六个村子以及众多灶户刚刚迁移过来，都分到了不少的钱粮补偿，过上了一个难得的好年景，可谓是家家户户喜笑颜开。
过了大年三十，上元元宵节就到了。
元宵赏灯的习俗自古有之，据说始于汉祠太乙，明代上元观灯，则是其遗风。唐敕金吾
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