苏州向北京天会号汇银九十两，使其”先赎皮袄”。又据康熙40年《康熙南巡秘记》载:”时济南票号适以银款纠葛事，须时敏亲自料理。”
而民国十二年出版的《晋商盛衰记》称:票商经营，为山西极有名之商业，”创始放前清中叶，当乾隆、嘉庆间”。李宏龄《山西票商成败记》称:”溯我票商一业，创始放前清康熙、乾隆时代”。范椿年《山西票号之组织及沿革》称:”雷履泰、李正华于嘉庆二年创立日升昌票号”。
这些情况刘君韬都是知道的，但是刘君韬确实认为，会票(汇票)在明末清初已经出现。
当年顾炎武在《日知录》中称:”钞法之兴，因于前代，未以银为币，而患钱之重，乃立此法，唐宪宗之飞钱，即如今之会票也。”
所谓”飞钱”，乃是异地取银钱的一种汇兑方式，起源时间约在唐宪宗时。当时商业发达，钱币携带不便，加之钱币缺乏，各地方又禁钱出境，各地在京师的商人，便将售货所得之钱，交付各道驻京的进奏院及各军各使等机关，或交各地设有联号的富商，由机关、商号发给半联票券，另半联寄往在各道有关机关、商号。商人回到本道后，合对票券取钱，此种票券即称”飞钱”。
如今，刘君韬设