的舒服。跟她在一起，永远不会觉得累。
也难怪汴梁城的名媛贵女，都以结交她为荣，喜欢跟她在一块。长期被佛家熏陶，再加上被高家欺压的经历，养成了她不争不抢的娴适温柔的性子。
大理段氏满门都是假和尚，男人们嘴上念着阿弥陀佛，出手狠戾如狼，没成想却养出一个真菩萨。
段正淳把杨霖看作他们段氏重新崛起的希望，对女儿的事不但不反对，反而有些怂恿的意味在。
段氏在大理已经是毫无重新崛起的机会，过分的血腥杀戮让他们在乌蛮三十六族的眼中，如同仇寇。
但是大宋这么大，一旦杨霖迈出那禁忌的一步，那么将会有无数的人，随着他升腾而起，成为这片广袤土地上的新贵。
大理段氏子弟，多有人杰，只要杨霖给他们这个机会，不愁没有自己的一席之地。
而且根据段正淳的观察，杨霖对自己的女儿，绝对不是玩玩而已弃之若敝履的关系。昭德坊的人，不停地望段府输送些奢侈名贵的物品，女儿的吃穿用度无一不比当初大理最奢靡的高家还要精细。
在她的闺房外悬挂的门铃上，那一尊尊精巧的金佛，据说是拆了吐蕃活佛的宝塔，专门为女儿拿回来的。