一本《杨学经义》，声嘶力竭，满面欢喜，状若疯狂。
西夏历史上的宗教非常复杂，首先他们的民族就复杂---党项羌本来就是几个民族融合而成的，所以带来的有原始萨满教，藏传佛教，西传佛教等。
由于李元昊建国后采取的一系列改革，大大引入中原文化，道教在灵州、夏州、银州等地也有不小的传播。
杨霖的另一层身份，正一教名誉掌教，天下道教副教主赤阳子，更是给他增添了几分神话色彩。
原本一统吐蕃的佛教，也因为纳土归宋之后，出现了措摩活佛这等叛徒到处宣扬佛本是道，赤阳子是佛陀前世的师尊，让藏传密教变得四分五裂。
其他宗教趁势而入，失去了僧兵的保护，再加上学院的大力开办，让佛教在这儿的独尊地位一去不返。
一股新兴的思潮，就像是飓风一般，用不可思议地速度，摧枯拉朽地击溃了此地本来的思想壁垒。
西北大地，只有信奉杨学，才能受人认可尊重，个人崇拜一度比中原江南还疯狂。
因为杨霖的学说和政策，让他们不必等到来世，马上就可以见到好处。
街道中间，骑在马上的杨霖，感受着山呼海啸地拥戴，突然有些明白过来。