的稷下学宫，大多是思想学问的辩论，但是这一世战国时期的稷下学宫，已经不仅仅是学术的论辩，更多的是修行之法的道之论策。
所谓大道三千，在修行路上，虽然总体上可归结为文、武、道三种体系，但是细分下来，很多东西都不可一概而论，比如武者，在近古之前，就有追求体魄极致的体修，坚信肉身才是生灵的一切，**练到极致，自可打破一切，亘古永存；至于修士的细分下来就更多了，比如诸葛亮和陈宫是命修，而有些修士擅长阵法，还有当初的蜀山，全部以剑修为主，所谓百家，很多也是因为修炼分支的不同而形成，比如儒家，大多以文人为主，修文气，还有道家，以修士为主，还有阴阳家，兵家、墨家等、阴阳家同样是修士，但是在修行一途上，却自成一家，当年阴阳家的阴阳术诡异莫测，却又阴毒狠辣，让无数势力忌惮，兵家武者为主，不过这是思想上的分歧，墨家则是注重机关术
可以说，百家都是文人、武者、修士形成，但是却又自成一脉，各有分别，比如阴阳家的阴阳术，墨家的机关术，都是各家鲜明的标识。
战国末年，百家争鸣，毫无疑问，那个时期是百家的巅峰时期，左右天下局势，就是各大诸侯都拼命拉拢诸子百家，直到战国末年，