抵挡不住，可以退到草河边；也可以散开发髻顺从来犯的部落，任君选择。
巧妙地利用了外在的威胁，将发髻从审美过度到了文化认同。陈健的话很清楚，他的部落只会帮助认同同一个祖先的族人，也就是梳着先祖发髻的。包括交换陶罐也是一样，否则他没有理由帮助其余的部族。
这些部族本身就是从太阳升起的方向迁徙过来的，在老祖母那一代很多都是姨表姐妹亲人，如今开枝散叶，同一个先祖的说法很容易接受。
也有一些弱小些的部族想要效仿松和槐花，并入陈健的部族，但是被陈健拒绝了。
如今新加入的人口已经近半，再多就不是他能掌控的了，但是他承诺如果在饥饿到极点的时候可以寻求他族人的帮助。
松没有后悔，原始道德体系下，既然歃血，便要遵守，妈妈临死前的哀嚎是让他带着族人活下去，现在族人活的很好，他很满足。
槐花则更为狡狯一些，她的想法很实用——并入部族可以共用族中的一切，族中女人太多，等到下一次杏子成熟的时候，太多的婴儿和需要哺**的女人，必须要有强大的部族才能保证活下去。
并且她很聪明，从陈家族人手中磨出的茧子就知道这种生活来之不