美，在这时候的概念大抵是巨大的、胖的、很好吃的羊，在之前没有什么比这个更吸引族人的了，引申出来的意思就是一种夸赞。
随着时间逐渐演化成一种带有比喻意义的夸奖，称赞你美，是说看到你就像是饿了的时候看到大肥羊的感觉，是一种感觉的具象形容，最终没有了生存压力，有了好看美丽的意思。
这也就是陈健和族人之间思维方式的最大不同，审美观这种东西是随着时代变迁的，最终融合进一个族群的文明体系中，不可能一步到位，只能先顺着族人的意思来。
这两个古怪的提议最终还是被榆钱儿画到了树皮上，今天算是杏月的最后一天，明天便是桃月的初一。
初一祭祖，也算说得过去，一月之始，正好房子也够族人用了，从后天开始就要准备土地的问题了。
陈健准备把这次祭祖当成一次演习，这种看似是形式的东西是可以团聚人心，同时也让族人直观地感受到生活的变化。
等到秋天翻完土地的时候再来次大祭，到时候他准备用陶罐鱼干之类的东西作为诱惑，吸引其余部族的人来观看。
既然确定族群要成为农耕文明，那么国之大事，在农在戎。祭祀的时候就要再加上
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