最关键的还是一些人对于湖霖的《梦城》的批判,认为既然人人都一样,天下归公,那也就没有了贫富,这是不能存在的。并且用了哲学去批判这种没有黑白二元矛盾的幻想,认为这是可笑的根本不可能存在的世界。
而湖霖一开始的想法又是站在底层的,故而上层人对于湖霖的这种无矛盾的大家都黑的乌托邦幻想斥之为:墨色思想。大体上就是不可能,就算实现了也是一码黑。
这个族群的人还是很喜欢科学的,尤其是对一些新名词的更是十分热衷。等到陈健关于可分不可分之物的原子分子的名称在都城传播后,有了墨色思想,自然就有了墨色分子这样的说法。
后来又有人是组成国家这台机器的说法出现后,湖霖之前的梦城幻想就被人批判的体无完肤:那分明是要把国家这个严密的肌体拆成一个个小小的分子自治。
湖霖是早已经放弃了最开始的那种幼稚的想法,对于这种攻击不断反驳。
等到消息传到闽城的时候,湖霖本是反对别人称呼新成立的修正改良俱乐部为墨党的说法。
但是陈健听到这个消息后,反而笑呵呵地表示这么说也不错,愿意叫什么就叫什么吧。
顺带着申请结社的时
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