异族。
民族主义的那一套用在这里，就是想办法怎么肢解中国，怎么把人都抓取当奴隶或是廉价劳工，怎么控制上层成为一个倾销地和殖民地。
就算那些反对的，也有一部分是因为这样可以获得更长久的利益，而非是出于对这种行为本身的反对。只有一小部分是真正在思想上反对这种行为的。
况且，对于救灾这种事，已经算是仁至义尽。有人说，如果我们不救灾，那死的人更多，我们不帮着推广番薯、不帮着防治疫病，他们也还是一样会死。这些人的死又不是我们杀的，这也不涉及到道德底线，在底线之外应该考虑的就是利益。如果说，这些人的死亡是因我们而起，那么你们可以指责这是不道德的，可并不是我们引起的，难道不做好事也应该受到指责吗？
争论之后，陈健无奈地解释道：“推广番薯，是为了让那些潜在的劳动力活下来。首先，我们现在并没有直接占据那座大岛的能力，至少也要忙完这件事、开辟了太平洋航线之后。而那时候，这些人都已经饿死了。”
“其次，这些人不饿死，只要土地制度和赋税制度不变，终究还是承受不住一丁点的风险。就算有番薯，也不过是现在饿不死，将来一有风吹草动还是会出现大规模的