因而，当徐光启问起天文学的时候，年轻人没有直接说关于日食月食历法之类的东西，而是问了徐光启对宇宙这个概念的看法。x
这在明朝也是有争论的，宇宙即为空间和时间，那么空间和时间到底是可以单独存在的？还是无法单独存在的？这是后续很多东西的哲学基础，或许对于普通的学生只需要按照前人的学说给出一个填鸭一样的公式即可，但想要毁掉徐光启这样人物的三观却需要从根源做起。
年轻人没有直接解释，而是又问道：“玄庵先生看了几天那本，在说这个问题之前，我先请问玄庵先生几个问题。”
“请讲。”
“假使，一加一等于四，而四加一等于八。那么按照那本书中的说法，一加一再加一必然等于八，对吗？”
“正是。虽然有悖常理，但是按照所谓逻辑，在这个假使之中这是对的。”
“那怎么才是错的呢？”
“在这个假使之内，算出的结果与假使的并不相同，便可证这个假使本身错了。”
“是的。那么就玄庵先生如今所知的宇宙之一角，想必是地球为心星辰旋转。不管对不对，这都是一种假使。而我们所知道的，地球却是围着太阳转动的。所以，在