，亦能开悟。
净土宗强调出离心，不耽于人天小果，不攀缘天人境界。故在这么一个大缘起之下，汉地祖师并不专门供养诸天护法。虽然有斋天之法事，但也是特殊日子才做，非如密宗每日供养，勤而行之。或者供养护法，日日不可间断。
辩才天女在汉传的金光明经中，有系统的修法。藏地对妙音天女法也极为重视，宗喀巴大师也曾成就了此法，常得到天女的现身相助。如在《宗喀巴大师应化因缘集》中，提到：
仁波切眼见如此，更加高兴，为了使他（指宗喀巴大师）智慧早日开发，特别传授文殊五字明，和妙音天女给他修习。
大师在此一、二年，修妙音天女时，曾感天女现身说法，并讲授一切仪轨，因而证得无量不可思议之功德。此后大师所作的各种赞文、愿文、著作等，文句和雅庄重，可说都是声明中登峰造极之作。
这段期间，妙音天女也为大师授记说:“你的寿命只能活到五十七岁，所以应及时做些对自己和别人都有实际利益的广大事业。”大师问她说:“修尊胜佛母等法的仪轨，不就可以延长寿命了吗?”
天女回答说:“一般人修这些密法是可以延长寿命的。但由于你过去世的愿力，和深深喜乐观慧力