生净土后才宣说的，而是在活着的时候宣说的，就是说，他那个时候，就已经有了八地菩萨的修为。
之所以有八地菩萨这个限制，那是因为，咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解，而这位普庵印肃禅师，曾经自说一种神咒传给后人。因此，一般习惯叫它普庵咒。
这个咒语的本身非常单调而复杂，但念诵起来却很灵验。所谓单调，它是许多单音的组合，犹如虫鸣鸟叫，或如密雨淋淋，但闻一片浙沥哗啦之声，洋洋洒洒。所谓复杂，它把这许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天籁与地籁的悠扬肃穆，听了使人自然进入清净空灵的境界。由此可知，真正的悟道证道者，能够了解密咒的作用，并自能宣说密咒的说法，并非是子虚乌有的事。
普庵，俗姓余，名印肃，号普庵，世居宜春县石里乡太平里，唐时，精通风水的司马头陀和尚，曾到此地，并留下一段话来，南山有个七星嶂，亥脉宜丙向，面前峰秀似悬幡，佛祖不为难。果然宋代的时候，余坊村一户余姓人家室内祥光烛天，隐现莲花，普庵出世了。
六岁时，普庵梦见有僧点其胸，醒来但见胸前有赤点大如樱桃，知非凡物，遂出家拜慈化寺正贤和尚为师
普庵善神术，屡屡