点标注，其中夹杂一些图案或符号，似画非画，似篆非篆。
苗民一旦起义或重大祭祀活动，均用苗文书写，记载在册，非本族的德高望重者诸如族长、长老无从辨认和解读的。现在苗族妇女绣在衣服上的一些图案花纹和苗家木匠在木器上的刻痕便是古苗文的遗存。
杨再兴为苗王，自然认识和书写苗文，自己的得力助手杨正修、杨正拱被害，推广苗文的重任就落到了杨理美、杨正杰身上了。
无敌少爷也近五十了，他是道士出身，文化功底深厚，身体不太硬朗了，只能编写教材。董普飞协助教材的整理和修正，苗王杨再兴、大祭司王天如负责教材的最后审定工作。
经过一年的辛苦劳动，《苗文词典大全》终于脱稿，杨再兴非常高兴，下令批量印刷，大祭司王天如欣喜道：“词典既成，可庠序极少，何以推广苗文？”
杨再兴捋了捋长须道：“成事在天，谋事在人。本将军出资修建一所书院即可，各峒寨自行建私塾，资金由内务处全额拨付。”
王天如道：“人手不够，师资方面咋整啊？”
杨再兴道：“汝当为教授，理美、正杰为助教，书院落成后，就可以开讲了。各峒寨选聪颖德优者二人，在书院集中