瑁动了动唇角，最后说道:“害怕！”
那是垂死的，所以我怀疑我是否有勇气再做一次。
余慈笑道:他看得越多，就越觉得这个年轻人很讨人喜欢。这么说，他显然没有把自己当成局外人。他重重地拍了拍年轻人的肩膀:“恐怕没错。难道不是‘生与死之间有巨大的恐惧，谁能平静地生活’…”
说到这里，他突然一怔，谁说的？摇摇头，抛出他莫名其妙的想法，并补充道:“即使有巨大的恐怖，也不会有两个。你能第一次冲，还是害怕不要第二次冲？”
“恐怕……”
“你只是害怕‘每个人都有自己的，哀悼不是一件好事。“
余慈毫无压力地篡改了经文，然后拍拍他的肩膀:“无知者无畏，无知者无“谓”...无聊的想法有什么用？至少在下次见面之前，你已经是个聪明人了！”
余慈的这是胡说八道，但对年轻人来说，最好用类似的方法，而且他的话也有深刻的意义。儒家有自己判断成就的标准，即学者、儒家、圣人、哲学家和圣人的五个层次，它们对应于神的形而上学领域、丹的回归、空虚的脚步、法律的抢劫和天界。他说蔡瑁是一个“圣人”，并暗示如果他真的能实践经典和正义，他就是