尤其是当他清楚佛教的诱惑与威胁时——连郭嘉那样的浪荡子都喜欢读佛经，更何况那些本来就喜欢坐而论道的读书人。就连他自己都不敢说佛教全是胡说八道，穿越焉知不是轮回？
道教求今生，重实干，从外丹到内家，从养生到道医，但谁也没见过不死的活神仙，所以道教纵能兴盛一时，终究还是没落了。佛教求来生，重思辨，来生无法验证，思辨诱人神往，所以佛教一直兴盛。
孙策很纠结。
对孙策的纠结，虞翻有些不以为然。他坚信主动权在手，清除佛教的影响并不是难事。孙策对他的自信不以为然，却也无法说明，只得让他先去部署。无论如何，总要先找到严浮调和于吉再说。
虞翻汇报完工作，孙策留饭，两人又谈了很久，却以具体的政务为主。他平时不怎么过问具体的事，基本交给虞翻处理，有疑问也只是通过公文来往，如今回都，虞翻自然要将相关的事务汇报一遍。
其中最重要的一点就是五年计划的完成情况。
五年计划的事筹备了很多年，真正实施是建安元年，击破袁绍之后，中原形势大体初定，第一个五年计划才得以进入实际推行阶段。今年是第四年，能不能如期实现，已经到了关键时刻。