把这个儿子定为下一任顺义王继承人的时候，在那个孩子长大之后，也许能团结整个土默特部。
不过嘛，就算他们真的这么顺利、真的如此无私……那也得等到二十多年后了。
二十多年，我还掌握不了土默特？
所以这事儿，计算到此，已经可以翻页了。
解决了这个大难题，高务实又开始审视起右翼蒙古的实力来。
曹淦提到的第三点警醒了高务实，虽然坐视俺答汗引入黄教喇嘛进入蒙古，是高务实之前早就默认的事，因为引入喇嘛教对于蒙古来说，其实就是个典型的自废武功之举，高务实当时很乐意看见这一点，他甚至还悄然推动了一番——譬如当年他就给把汉那吉灌输过某些作死的思路。
但现在，这件事似乎值得重新审视一番了。
首先要说明一个后世很少有人搞明白的问题：都知道俺答汗引入了黄教来取代萨满教，但是他为什么要这么做呢？只是因为萨满教喜欢搞血祭，屠宰牲畜吗？
那就太小看俺答汗了，他最强盛的时期开始打压萨满，不可能是因为这点财力物力的损失。
其实这个问题的根子，出在俺答的祖父达延汗身上。达延汗是蒙古的中兴之主，他即位