是先知，是救世主，但不是神。
公教认为君权神授，凡间君王的权柄，必须经过上帝的代言人，教皇的加冕方为正统。
正教认为上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。神职者应当致力教化世人，而不是和君王争夺世俗权力。
公教是阿契美尼帝国的后台，而正教的后台是罗赛维亚。公教和正教的博弈，其实是罗赛维亚帝国和教廷，这两尊庞然大物的斗争。
起初，两教的斗争极为血腥残酷，教皇（公教）和普世牧首（正教）互相开除对方的教籍，斥对方为异端，以此之名，发动了数以百次圣战。
绞死，吊死，烧死的信徒无数。公教占据法理上的正统，信徒数量占据绝对优势，而正教在罗赛维亚的支持下，神职者质量更为精锐。两教杀的尸山血海，却分不出胜负。
最后，筋疲力尽的它们互相妥协，每年选出一天作为和平的辩论日，约定不可轻易发动圣战。
这就是真理日的由来，理所当然的，一直辩了千年，一直辩到现在……
亚雷个人认为，这种事情实在有够无聊，但也或不可缺，辩论，总好过死人。
（ps：正教和公教的设定和现实不同，读者老爷们不要当真啊。），。