：“《大学》主要思想是修身治国平天下，分别为‘三纲领’（明明德、亲民、止于至善）和‘八条目’（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。”
“《孝经》，以孝为中心，并把孝和忠联系起来，‘人之行，莫大于孝’这一句话中指出孝是诸德之本，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。”
“《孝经》之中还把孝分为五种。“
“天子之‘孝’，要求‘爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海’！”
“诸侯之‘孝’，要求‘在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢’！”
“卿大夫之‘孝’，要求‘非法不言，非道不行，口无择言，身无择行’！”
“士阶层的‘孝’，要求‘忠顺事上，保禄位，守祭祀’！”
“庶人之‘孝’要求‘用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母’。”
“这就是非对于《大学》和《孝经》的理解。”
“除此之外，就无其他理解？”曾西双手如神，注视着韩非的眼睛。
韩非低头，躲