才，诸位耐心一听陈某污言，这奏疏没什么用。”
“邹元标的奏疏是要抨击首辅，从用官选才、地方刑罚、朝廷言路、黄河百姓四个方面为例，以证阁老能力不足，但这个说法非常牵强，哪里牵强，方才吏部张公已经说过；而且臣以为邹元标自己也知道牵强，所以才在最后拿出最重要也是最有杀伤力的说法，从道德一面来谴责阁老。”
“臣听说我世宗皇帝常说，水至清则无鱼。人的才能高低与道德高低是两件事，况且首辅这并非无德，只是被夺情了。德才兼备自是最好，但忠孝古难全，身许国便难顾家，偌大帝国、堂堂首辅，被人因是否回乡祭祀过世老父弹劾，这本身就是天大的笑话！”
“《孝经》开明宗义有言，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。那五君子都学过，学到哪里去了？祭祀老父，是回乡祭祀还是在北京祭祀，区别何在？侍奉君主、侍奉天下比侍奉父母更重要难道他们不知道？”
“若非要以道德来衡量朝臣才能，百善孝为先，可孝顺是论心不论迹的，论迹寒门还能有孝子么，他吃都吃不饱，不干活就得饿死，去哪里守孝？万恶淫为首，别