传神 话故事或道教佛教典籍，所有功能性书籍哪怕是教怎么种地都不让带出去。
但这依然是极好的馈赠佳品。
徐爵的信没什么重要的，完全就是在和陈沐扯闲天儿拉关系，讲述其此次南行所见所闻。
在讲武堂与讲文院相继出现后，国中闲得蛋疼的乡绅也坐不住了。
这个时代的乡绅和民国时的乡绅不一样，首先要有的就是文化，毕竟民国时期知识分子都搬进城市里，导致地方基层知识分子急剧减少，但这会不同。
士绅通常是一起说的。
人有文化，苦读十年成为万里挑一的秀才，才是正常的士，最不济的士大约就是童生，这是最底的了，士走了仕途，成了官，几十年下来没被同乡刨掉祖坟，官路做的勉勉强强，退休回老家，在乡中广富声望受人尊敬，便成了绅。
一部分人成为绅之后没事干了，岁数也大，有田有闲有宗族，大多会做的一件事就是建社学，让宗族、同乡的小孩子都能受到良好的教育，将来能够改变命运，做人上人。
另一部分人成了绅之后有事干，好为人师，满世界跑着讲学，传播自己的思 想。
但这两年形式变了，广大士绅发现搞教育，好像没有