了，只是牛羊骏马、兵甲战利，都要收拢齐了，待战事平息各部依照功劳各有赏赐；还有就是诸位不要去西边，天军已于西面列出车阵，黑灯瞎火的，别被误伤。”
事已至此，炒花等人心知已无骑墙摇摆的机会，只得把心一横，一道道命令传遍各千长，来自大明乌梁海的武装牧民策马持弓，列队朝可汗大营四散奔杀而去。
飞鱼的初次亮相，深得戚继光之心。
戚继光之所以是戚继光，在另一个历史上，中国的军事思 想哲学，在他之后三百年，几无变化。
他说为将之道，先在治心；什么是心？心是军队的灵魂，是军队的思 想，他的训话与歃血为盟，就是对军队进行思 想教育，他的凯歌让部队知道两个问题，首先是为何而战，其次是为谁而战。
他的军事思 想不但在明朝为人沿用，乃至三百年后的湘军、黄埔军校，依然沿用他对军队的指导思 想与管理办法，甚至曾国藩干脆用《纪效新书》与《练兵实纪》作为湘军的指导教材。
至于鸳鸯阵，则比这两本书用的还要宽广，一直被使用在小规模抓贼防暴工作中。
书可以学，但一个人最关键的特征却很难被学去，戚继光最明显也最强烈的个人特征，