不管京城如何热闹，朱栩在神龙府也没有闲着。
他参观了神龙府的神圣大教堂，接见了大教堂里的大教主以及诸多红衣主教等教职人员。
明朝与教廷还是有争议的，对于明朝的这座大教堂以及私自任命大主教等在内的教职人员，教廷原本是强烈反对，但在西班牙的压力下，采取了不承认，不否认的态度，显然是留有口子以待将来。
大主教名叫陈治用，是万历三十八年的进士，同时也是一个虔诚的基督教徒，他身后是十八名红衣主教，外加任命的各地主教，总共三十多人。
这次采用的是座谈的方式，朱栩在正中央，与这些教徒谈话。
“宗教，超脱尘世，却也离不开尘世，因此，终究有个落脚，有身份，那就是我大明人，中国人……”
“那么，爱国，就应该是先天教义的一部分，不能打着‘上帝爱世人’，‘宗教无国界’之类的旗号，危害国家，伤害百姓。宗教或许无国界，但教徒有出身，有国家，应该有底线……”
“现在，欧洲那边的教廷正在闹分裂，教义的争端正在演变成战争，我们不应当也不能够，对于教义，要综合，要实际，要客观的看，理解，推动不断的发展，要有新的合乎时