至今大乾王朝直辖范围之内，人口达近千亿以计，繁华地区，方圆数万里有数亿人不止，一些苦寒边疆，深山老林却几乎无人，偌大的地界，其实当得起地广人稀四字来形容。
为此，大乾王朝大封山河之神 ，制御四方，其多为周边地区山民所信仰，繁华地区则有城隍，阴司，弥补皇权统治的不足。
偃者们对大乾王朝的独特政体和发展形态一度非常好奇，但深入研究之后，才发现这是切合他们实际的东西，未必能对偃道有所启发。
别的不提，单只混淆生死界限，追求死后封神 ，就与偃道精神 极大相违，为了压制民力所推行的愚民政策，也只有大一统的王朝官府才能推行。
而且，偃道资粮和处境远不如正气洲，就是有心发展民力都力有未逮，几经战火破坏，还时常开倒车，要是再推行重视人文，轻视理工的儒道治理方式，那就彻底完了。
道途本身的特性和资粮分布的条件，决定了偃道的发展之路，因此李尘也只是略作参考。
前去探查的妖修尽心尽力，只过得小半刻功夫，就传讯回来：“大王，这边作怪的原来只是个山野毛神 ，我们把它给抓回来了！”
不久之后，一阵妖风飘至平丘大王府，