替天行道，这的确是李尘这一番所为的出发点。
但从胡泽口中所出的这一句，并非常人理解之中附加了主观道德与善恶之论的那种替天行道。
因为道德多变，可能几十年前赤膊露脐就是有伤风化，几十年后，袒露全身都被惯以为常。
擒拿贼寇误伤，反要成为自己过错。
彼国之毒物为毒物，此国却又合法合规，可得贩卖。
如是种种矛盾冲突，不免让人疑窦顿生，人世间的许多道德，法令根本并不神 圣，那么它的神 圣性又是从何而来？
它既非天地大道，又不是客观真理，如何得以显圣人前，展现实际的约束力？
只有真正理解了这些东西，才能跨越实证阶段，心证道果，乃至将其照映至天地大道可堪为用的客观真理之中。
这是一种领悟法则之力的办法。
法则之力，就是天地大道的道德，法令，人世间的道德，法令暗合其真意。
或曰人法地，地法天，天法道，道法自然。
此中奥妙，足可证圣。
“韩丽啊，你道世间当真无因果报应么？但以凡胎肉身见之，的确也无，那是凡胎肉身，凡俗思 想，不知天