忑不安之余，也只能无可奈何的接受。
随后李尘便在山门之内找了个清静之所，独自审阅起那些天龙门典籍。
天龙门典籍，来源于蜈道人年轻之时奇遇所得的一卷残经。
其为古时的一位偃者高人所创，不出意料，的确是与造倡相关的人造生命之法，其名为《仙芝要术》。
仙芝者，肉身也，其所讲述的是肉身如灵芝，裁取嫁接的培育之法。
其本意是木道修行为本，把人身当做如同植物的木性灵材来修炼，换在法道术士眼中，便是某种木行属性的炼体法诀。
修炼者自辟灵田，育灵根，开灵花，结灵果，取三花聚顶之古韵，结三千道果，可通本源，原是拥有着登仙造化的神功，只是蜈道人所得经书不全，自身修为造诣也极其有限，并未将其用于正道，而是结合此方地界风土人情，踏上炼制人头蜈这么一个造物流派。
任何道术，法诀的修炼，都是要讲究根源清晰，循序渐进的，根据残篇断简之中的只言片语就妄自揣测著者本意，往往不得其解。
更加可怕的是歪曲，篡改，自行推导其功法，往往能够把一篇上善之章改动得面目全非。
不过李尘也不得不承认，这位蜈道人