“究竟何为智能？”
“我等人族修士，乃至于凡民生灵，亿亿万兆生命之众，存在意义究竟为何？”
“智能之道，素来崇尚灵性，自觉凡具智慧者，必有灵性，此一点，我却不以为然。”
“因为一段程序，一缕神念，一份记忆，亦可表现出堪比有灵生命的灵性智慧，而这，就是所谓机械智能的根本所在！”
“我曾知一虫，其名为草履，有趋利避害之能，其亦有灵智乎？”
以此为导言，李尘从前世所学的生物应激反应，到人的植物神经反应，牵引至此世偃者先贤所提出的“人如械”观点，再到偃师造倡，巧夺生命造化的奇迹之术。
这些种种，都是为寻找论据，借以为自己之道寻找先贤已有的根基之本。
其实李尘此刻所做，和历史上那些圣人，大儒并无不同，都是从前人的理念之中提取精华，更引用名人名言，作为自己支撑。
他在这里长篇大论，开口古人，闭口祖师，除了阐述一番基本的机械智能理念，就是说明一件事情。
他李尘的道途，不是凭空而来，而是源自于此世偃者的“人如械”理念，但推陈出新，更进一步，推演出机械智能之道。
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