便叫“公平”。
所以后世男女之间谈“平等”，女人的平等是“平”，男人的平等是“等”。
平是公平，等是平等。男女之间谈“平等”，注定鸡同鸭讲。
然而讽刺的是，好像大家都忽略了它们的差异，以为好词拿来追求也必定会有好的结果，拿来在一起使用也无不可。
“求真”与“求美”亦复如是。
真相往往残酷，所以“求真”往往不为世人所容，求真的过程往往血淋淋不可直视，拆穿了一层又一层面具，最后还会被戴上一个“负能量”的帽子。
而想要“求美”，大多不可直视现实。它必然要塑造出一种美好的前景来，让人沉入幻想，便如儒家之大同社会，与男人哄女人时之甜言蜜语又何其相似？
若一味求真求实，怕是“善”与“美”就离自己远去了。
孔子删诗书、定礼乐、修春秋、序易传，述而不作，信而好古，向来为儒家信徒所敬仰，因为他为后世制定了一整套为人处世的标准。
孔夫子毕竟是圣人，见事明而洞彻深。述而不作，便意味着整理下来的东西都是真的。但由于只是选择性地“述”，那便意味着不被他认可的东西，已经被他删掉。