第349章道教改革
其实这都是理念的冲突，在古代医治无效是自己命薄，能治愈七成的病人，这已经是良医了。而称为神 医的，也不是百分之百成功，而是能治愈九成五的患者。
可是在后世，如果出现一起不是人为的医疗事故也会闹得满城风雨。还有专门的医闹，冉明不敢拿自己的名声做赌注。可是经过葛洪这么一说，冉明倒是以为，可以慢慢推行外科手术。什么刀伤剑伤，就算是会术后感染，而造成死亡，这种死亡怎么也比什么都不做要低。
冉明看了看葛洪，自己甚至可以给道士一条生路。
这个时期的道士，是中国古代为数不多的能读书识字的人群之一，很多道士都识字，只要培训一下，就可以让他们成为随军道士。
将士们阵亡了，让他们举行超渡仪式，以安军心。
士卒们受伤了，可是让他们利用医学知识，进行医治。这样以来，道士有了生路，也不会采取装神 弄鬼，招摇撞骗。
想到这里，冉明脑袋中顿时产生一个大胆的想法，那就是对道教进行改革。
在历史上除了信奉道教的信徒，对于普通人而言，道教就是一个招摇撞骗的神 棍，人们对此极为反感。相