名属于金德，却崇尚水德，水泄金势。自然不能持久）。
既然晋朝是金德，那么灭亡西晋的匈奴汉国（前赵）就应该水德，那么石氏后赵灭了刘氏前赵，就应该属于土德。冉闵是直接代取后赵，应该属于木德。可是冉闵不认这个土德，只崇尚水德，尚黑色。
皇帝的意思 ，他们又不能直接否定，思 来想去，魏国众臣又提出了一个说法，那就是胡人无居国之运。直接将后赵、前赵、前燕、这样的胡人政权从五德交替中剔除。这样就更有说服力，水克金，魏国得就名正言顺了。
冉闵得位之正，在这个时候，不仅有了血统、门第，还有五德始终之说上面的证据。再加上冉闵从后赵皇室中夺回了传国玉玺，拥有玉玺，就更加名正言顺。
这个政治说穿了就是扯淡，这个扯淡，当然和几个人私下里扯淡不同，那得经得起得起推敲。在古代不像后世，任何人都可以表达自己的言论。这个时候，魏国官员把他们整理的那一套作为法理依据，其他典籍上面书写的内容，都是伪的。
这样以来，冉氏的正统地位之说，就以公文的形式下发下去，各级郡县长官必须全面推广，而且容不得其他声音。作为武都太守，左树反正是相信了朝廷里下发的这些资料