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第三十三节:索拉丁高地(一)(7/8)

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会到了那种文化上面的差异。

    ——草原人是没有信仰的,这么说或许不太对,因为他们实际上也拥有一些类似于德鲁伊之类的图腾信仰,对于野生动物的崇拜或者是天与地之间的一些崇拜。但这种原始的万物有灵式的信仰对于白色教会的传教者而言当然是和无信仰者没有任何的区别,因此他们理所当然或者说自以为理所当然地拥有义务去传达神 明的荣光。

    一家独大的神 明的信仰,加上各种对于往生和来世的描绘,在过去来到的地区。无往不利。

    然而对于牧歌而行,以天为盖,奉行自由追逐水草而迁徙的草原游牧民族来说,这种处处要求禁欲和奉献。不许你和他人获得争执成天得要去请求神 明宽恕自己的灵魂的小心翼翼的定居民族的东西,他们实在是相当地不感冒。

    双方的第一次接触,是平淡而克制的。

    但再三试图推广信仰却始终被这些草原人所拒绝了的传教士,认为他们亵渎了神 明的恩宠以后,用拉曼人还有任何的信教者所最擅长的另一种推广方式,展开了行动。

    ——他们起了战争。

    当年还存在于此的拉曼人的历史学家非常自满地记述道这是一场“文明与野蛮之间的战争。”要“以神


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