器时，不需要经过祭炼便可重新时期发挥出纯阳法宝的威力。
一般来说但凡是有些心气的纯阳法宝真灵，在脱去真灵之后都会如此选择，增添自己的手段。
另外不得不说的是，在蜀山传副本世界，法宝真灵固然也分为虚灵、真形、纯阳三个层次，只是蜀山传副本世界的修士们并没有这种概念，造成这种结果的原因，乃是因为世界不同大道也有差异。
在这个副本世界，法宝真灵可以自行修行和脱离，在蜀山传副本世界，法宝真灵无法自行修行，需要一代代的修士祭炼，而且法宝真灵就算是达到了真形，乃至于纯阳级数，也都无法在法宝之外凝聚身形，更别说脱离法宝本体了，这是不同世界大道的差异。
就像是在蜀山传副本世界中，那里的修士所修之法更加精妙浑厚，直指大道，但是针对于元神的凝练之法却并不存在，只是以自身为本凝练与本体相当的人形元神，失了元神的精妙，反而不如所修之法相对而言略显简陋的这个世界了。
本来言道行在未成元神之前，只以为是单纯的法诀不同，蜀山传副本世界没有发展出元神凝练之法，如今在成就了元神之后再看，却根本不是这个原因了，完全是因为两个世界的大道不同，各有侧重和发展