烫伤。
最后这些人被流寇遗弃在荒郊野地哀嚎数天后死去，主人翁临时之前狠狠地扇自己的嘴巴。
口中骂自己为何愚蠢到相信流寇“不纳粮”的谎言，他们那许多人，根本不种地，不纳粮流寇们吃什么？
描写士大夫和官员的结局更加容易，把他们被流寇拷饷生不如死着重描绘，再把她们家中的女眷如何被流寇变着花样折磨大书特书，刻意把凌辱写得很露骨。
用不着担心涉黄、涉政，大明朝的出版物管控不严，太多传世的话本儿的内容都比较那个。
被拷虐的士大夫临死之前都无法闭眼，一个个悔不当初，追问自己为何在流寇来之前没想着拿出家里的钱粮招募乡勇和流寇死战到底？
黄汉不可能写太多故事，写了几篇后传刘在旗、黄可造按照这个样板广泛征文，要争取做到让绝大多数大明子民了解“不纳粮”该有多么具备欺骗性。
接下来的日子里，这样的文章泛滥成灾，有的写作水平真高，黄汉自叹不如。
有的写得太荤，凌辱妇女的内容太写实，都可以当做那种小说阅读。
由于这些文章无一例外充满着暴力、血腥还带着那么一点点变态的色彩，读者多不胜数。