“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。
例如韩长老控制十二把绿木剑，前提是早已将原始“神纹”锤炼成“器”，以“器”来控制与驾驭各种武器。
绝大多数人在将“神纹”锤炼成“器”后，都会挑选与之形状相同的灵宝，只有两者一致，才能发挥出最大的威力。
当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少打些折扣而已。
也有部分修士不断凝聚“神纹”，反复祭炼自己的“器”，而不需要驾驭其他实体武器，锤炼出的“器”就是他们的灵宝。而道经中记载的方法却可以让“器”与实体武器结合，从而让修士使用起来更加得心应手。
“该用什么武器好呢？”关啸有些选择困难症，想了半天都没想出来，关啸干脆使用排除法，把不喜欢的并且一件件排除，等到最后剩下的就选它了。
刀剑不行，太普通了，排除；盾，甲连刀剑都不如；簪子，镜子，也不行，女人的东西；鼎，塔，印，不喜欢，不要；钟还不错，可以考虑；葫芦也还行，就是不够霸气......最后关啸选择了七弦琴，这种法宝很少见，但是用起来还真不一般，白衣神王就是一个