给养父守完七七后，耶无疾告诉村里人：我要去找我的亲爹亲妈。于是，一个没看住，他就不见了，从此袅无音讯。
一直到四年后的夏天，已经长成大小伙子的耶无疾穿着一身破破烂烂的道袍又出现在了村子里。他回来的这天，卓杨出生在西安市后宰门陕西省妇幼医院。
耶无疾把养父留下来的地包了出去，把房子和宅基地卖掉，用换来的钱请人在峪口里重修了留仙观。耶无疾自称四年中云游四方，得到了玉阳子王处一嵛山派的玄衣传道，道号景逢。
但这套说辞无从佐证，景逢也不屑于给任何人出示证据，他说是就是。王处一是全真七子之一，全真道祖王重阳的徒弟，全真教的祖庭就在西安户县，对于突然冒出来的这么个莫名其妙的玉阳子隔代传人，陕西道教协会根本不承认，全真教也不承认。
景逢也不在乎他们承不承认，实际上，除了身上那件寒酸的道袍，和‘留仙观’的牌匾，景逢既不开坛讲道，也不炼丹习经，观里连个供奉的神像都没有。他只是在那里每天日起而作，日落而息，自己开林间坡地种菜种粮食，景逢其实就是一个隐居在山中避世的农夫。
秦岭北坡七十二峪，据说早年间峪峪皆有神仙，解放后不允许成精，现在神