问剑堂为了应付这些高人的订单，已经力不从心了。
这类订制的高等级长剑，铸造可能不再需要叶长生，但从流程到外在的设计，却还是要叶长生亲自设计。
这倒并非是因为叶长生自身的审美有多高，而是因为，整个问剑堂，都被叶长生注入一股气质，也可以称之为道韵。
那些高人之所以订制问剑堂的剑，也正是看中了这一点。
但这股道韵，只有在叶长生经手的长剑中，才能真正得以体现。
如果说剑自身的品质，是“道”，那么剑所体现的气质，可以称之为“德”。
德，是道的显现。
“剑德”，才是叶长生对问剑堂的要求和期许。
体悟剑体之美，提升剑体之美，不过是为了实现这个目标，必然要经历的一个过程。
对剑的品质的追求，是每一个铸剑师毕生的追求，但对“剑德”，却不是每个人都能理解的。
不夸张的说，整个问剑堂，洋洋数千人，但真正领悟到“剑德”存在的，却不超过四个人。
叶长生算一个，卢长老算一个，张道虚算一个，铁岸英算一个。
无论是于金平还是廖长海，只能算半个。