形成的文化奇观，但所有奇观都具备一个特性，它必定是永恒静滞的。”
“原教旨主义，就是一种文化奇观的崇拜。不过更多的奇观崇拜，只是一些很表面很浅层的东西。比如说一听到革命，就只想到不是请客吃饭，一听到劳动，就只想到扛着锄头下地。最初你是怎么说的？林登万！就连实事求是也成了一种语言奇观而不是思想和行动的科学实践！”
李奇的话题转到了革命：“斗争只是革命的手段和过程，牺牲只是革命必要的代价，什么时候斗争和牺牲成了革命的所有意义了呢？革命的真正意义，难道不是让人们获得个人的解放，过上自由并且全面展的生活吗？”
“扪心自问，你在费恩想要看到的，是通过革命实现人人成神的理想，还是根本不关心结果，只想看到革命的过程？只是牺牲，只是革命不是请客吃饭的演出？”
“你想看到的，只是抛头颅洒热血、信仰坚定不惧牺牲、革命不是请客吃饭这些让你激动，让你震颤，让你陶醉的心灵奇观吧？为此你不惜把本该我们去拯救，我们去造福的凡人当作原材料，让他们去表演令你愉悦的革命大戏？”
“真是这样的话，你跟那些暴力美学的崇拜者又有什么区别呢？”