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“受命于地，如松柏，冬夏青青；受命于天，如风雨，应时而至。受命于祖先，如首领，统御万人，垦地筑城。”
“然柏可伐于斧、松可断于锯、风可避于墙、雨可遮于屋。斧锯墙屋，皆出自人手，故人为万物之首。”
“首领者，上通苍天下通后土，天土之间，万众归心化一而隐，故称王。”
“王者，受命于祖先，辟地开天。”
从首领到王，不仅仅是称呼的改变，虽然这个称呼有些可笑是自封的野路子，一般来说这种自封的野路子下场都不会好，而且很显然这番解释如果正常发展的话很快就会被改掉，最终还是会变为受命于天。
这是陈健将要在国人议事大会上宣布的自己称呼的改变，作为原始城邑制度的残留，执政的合理性不是得源天授，而是万众归心开天辟地走出蛮荒。
辟地开天，不是自大到认为自己可以膨胀到比天地还高，只是说明的王的作用，是带领人们于恶劣的天地奋斗，靠双手改变自己的生活。
与之对应的还有一系列的世界观解释、灵魂的归宿、祖先的