他们南下投明的人马，经过一路上的折损之后，当在七千上下，其中近五千其实是汉人。
这一点他们都很清楚，毕竟逃亡的主力，就是板升城人马。
初入关时，大同上到官吏，下到军民，都以为这只人马定然以蒙人为主。
有了集市，双方接触多了之后，方知多为汉人。
这样一来，大明官民的态度可就有些变化了。
对于蒙人，普通军民多是愤恨，只是如今不再为敌，那就客客气气地打交道，有点敬而远之的意思。
至于从塞外回归的汉人，大多数人则是不屑和鄙视的。
认为他们投靠鞑虏，已然辱没了祖宗，要不是跟着也先子嗣内附，定然是要治罪的。
甚至不少官吏也持此态度，除了年富。
听说年富曾在公开场合表过态，说跟着瓦剌南投大明的汉人，其人可怜，其情可悯，既已迷途知返，就仍是大明子民。
据门达打探回来的消息，年富能有这番肚量，当与他曾在冀南、鲁东任过职有关。
这些地方既有朝廷马政扰民，更有官绅侵吞田地，年富深知，百姓若不是到了活不下去的地步，是不会远走塞外的。
只是官